在治學(xué)中改進(jìn)文風(fēng)
發(fā)布時(shí)間:2009-01-20 08:38:00 訪(fǎng)問(wèn)次數(shù): 中央黨校副校長(zhǎng) 李書(shū)磊 信息來(lái)源:《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》
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大家對(duì)改進(jìn)文風(fēng)的倡議很有共鳴,八股習(xí)氣我們自己身上就有不少。我們教師有,學(xué)員也有。一是黨八股。講話(huà)、講課、寫(xiě)文章面面俱到,滿(mǎn)是套話(huà),空洞無(wú)物。這樣就形不成真正的交流,沒(méi)有拉近與聽(tīng)眾的距離,反而產(chǎn)生了隔膜。一埋頭念稿子上的套話(huà)就和聽(tīng)眾疏遠(yuǎn)起來(lái),就像帶上了面具,讓開(kāi)會(huì)、講課成了沒(méi)有效果的空轉(zhuǎn)。這種講話(huà)、講課,不是強(qiáng)化了大家的信念,而是讓大家覺(jué)得沒(méi)有真事兒,動(dòng)搖了大家的信念。二是洋八股。這在學(xué)術(shù)界常見(jiàn)。食洋不化,生硬照搬概念,并沒(méi)有透徹的思想,思維也簡(jiǎn)單化、模式化得很,既不了解洋概念在其本土生成的真實(shí)過(guò)程、在原來(lái)語(yǔ)境中的真實(shí)含義,也不了解中國(guó)真實(shí)的生活。對(duì)我們黨校來(lái)說(shuō),洋八股也有,但不很多,多的是黨八股。
反對(duì)八股文風(fēng)是黨校生存發(fā)展的需要。很多學(xué)員都帶著問(wèn)題、困惑而來(lái),來(lái)黨校找答案的心很迫切,如果你不同他討論真實(shí)的問(wèn)題,只拿空話(huà)套話(huà)去應(yīng)付他,他會(huì)非常失望。而且不少學(xué)員本身就有理論、學(xué)術(shù)背景,就讀過(guò)不少書(shū)、思考了很多問(wèn)題,你不能從學(xué)術(shù)的層面同他對(duì)話(huà)、給他以引導(dǎo),難當(dāng)老師之稱(chēng)。我們黨、我們國(guó)家也面臨這么新的復(fù)雜環(huán)境,面對(duì)這么多尖銳的矛盾與困難,也不容我們天天把自己束縛在八股腔調(diào)之中。我們要多些新銳之氣而少些暮氣,勇于面對(duì),勤于探索,孜孜不倦。而八股不僅是一種壞的文風(fēng),也是一種不良的精神狀態(tài)。
黨校如何破除八股、改進(jìn)文風(fēng)?我覺(jué)得第一當(dāng)然是要有學(xué)問(wèn)。有學(xué)問(wèn)才真正有話(huà)說(shuō),而墮入八股就是因?yàn)闆](méi)有自己的話(huà)可說(shuō),也沒(méi)什么話(huà)想說(shuō)。我們黨校教師要發(fā)奮讀書(shū),讀馬克思主義經(jīng)典著作與黨的文獻(xiàn)、黨的歷史,讀本學(xué)科的經(jīng)典著作,讀自己的講題所涉及的學(xué)術(shù)新著,讀自己興趣所及的經(jīng)史子集。中國(guó)共產(chǎn)黨最高學(xué)府的教授要成為飽學(xué)之士,要以遼闊的學(xué)術(shù)、文化視野研究問(wèn)題,在博覽群書(shū)之后成一家之言。不讀書(shū)、無(wú)以言,八股文風(fēng)首先就是不讀書(shū)之過(guò)。還要在讀萬(wàn)卷書(shū)后行萬(wàn)里路,中央黨校的教授要把全中國(guó)作為田野,走遍東西南北去考察社會(huì)中出現(xiàn)的新事物、新情況,保持學(xué)術(shù)研究的問(wèn)題導(dǎo)向。沒(méi)有學(xué)術(shù)背景就會(huì)缺少對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析框架,而沒(méi)有對(duì)社會(huì)生活的深入了解學(xué)問(wèn)也會(huì)空疏。第二是要有誠(chéng)意。古人說(shuō)“正心誠(chéng)意”,這對(duì)治學(xué)來(lái)說(shuō)也是金玉良言。有時(shí)一些人滿(mǎn)紙八股就是因?yàn)樗揪筒幌胝f(shuō)實(shí)在的話(huà)、明白的話(huà)、管用的話(huà),他就想躲在空話(huà)套話(huà)中得自在。這是一種庸人作風(fēng),不足為訓(xùn)。我們還是要有情懷、有擔(dān)當(dāng)、有誠(chéng)意。
八股是一種頑癥,從毛主席在延安時(shí)就開(kāi)始反,到今天仍未根絕,可見(jiàn)反對(duì)八股之難。讓我們從我做起,勉力而為。