“物必自腐而后蟲生”，是一條具有深刻哲理的古訓(xùn)。以疾病為例，人體生病固然是由于病菌、病毒的作用，但更是因為自身肌體出現(xiàn)了問題。病菌、病毒是客觀存在，而且十分厲害，但在抗菌、抗毒能力強的肌體中它們卻很難生存。相反，如果肌體免疫力、抵抗力降低，病菌、病毒便會乘虛而入、滋生繁衍，從而導(dǎo)致疾病的發(fā)生。顯然，這條古訓(xùn)是符合唯物辯證法原理的：在事物發(fā)展的過程中，外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。內(nèi)因是事物發(fā)展變化的第一位原因，外因?qū)κ挛锏陌l(fā)展變化起加速或延緩的作用。

　　重溫這一古訓(xùn)，牢記這一原理，對于領(lǐng)導(dǎo)干部提高拒腐防變能力，為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)，具有重要意義。權(quán)力是一把“雙刃劍”：秉公用權(quán)、科學(xué)用權(quán)，可以為黨增光、為民造福；濫用權(quán)力、以權(quán)謀私，則會貽誤事業(yè)、斷送前程。在新的歷史條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部的從政環(huán)境變得更為復(fù)雜，時刻面臨著形形色色的誘惑與各種各樣的考驗。一些別有用心者用金錢、物質(zhì)、美色等，想方設(shè)法對領(lǐng)導(dǎo)干部進行拉攏腐蝕，以利用其手中的權(quán)力為自己謀取不正當(dāng)利益。面對誘惑與考驗，有的領(lǐng)導(dǎo)干部立場堅定，跨了過去；有的則不堪一擊，陷了進去。對于一些領(lǐng)導(dǎo)干部腐化墮落的原因，有的人包括領(lǐng)導(dǎo)干部本人認(rèn)識不深刻、有偏差，或歸結(jié)于體制有問題，環(huán)境不夠好；或歸咎于“被人拉下水”，“無意中上了當(dāng)”。其實，他人和外界的影響只是原因之一，而且僅僅是外因，根本原因還在于領(lǐng)導(dǎo)干部自身有了問題——理想信念動搖，宗旨意識淡漠，世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀出了問題。俗話說：“蒼蠅不叮無縫的蛋”。如果立場堅定、“六觀”端正，嚴(yán)守防線、無懈可擊，怎么可能被別有用心者“攻破堡壘”呢？

　　無數(shù)事實說明，領(lǐng)導(dǎo)干部要做到秉公用權(quán)，保持清正廉潔，必須強化自律意識，加強道德修養(yǎng)，筑牢思想防線，遏制貪欲，抵制誘惑。古人講“貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則滔天”，確為至理名言。所以，古人強調(diào)“吾日三省吾身”，“善養(yǎng)吾浩然之氣”。對于各級領(lǐng)導(dǎo)干部來說，養(yǎng)浩然之氣，就是要通過加強修養(yǎng)，切實增強黨性，堅持自重、自省、自警、自勵，常思貪欲之害、常懷律己之心、常修為政之德。這樣，才能抵制住誘惑、經(jīng)得起考驗，始終保持一身正氣、兩袖清風(fēng)，真正為黨和人民掌好權(quán)、用好權(quán)。當(dāng)然，強調(diào)內(nèi)因的重要，并不是要否認(rèn)外因的作用。推進反腐倡廉建設(shè)，必須堅持自律和他律相結(jié)合，在強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部加強修養(yǎng)、增強黨性的同時，健全和完善權(quán)力的使用、制約和監(jiān)督機制，筑牢黨紀(jì)國法防線，營造良好外部環(huán)境。

　　“物必自腐而后蟲生”的道理不僅適用于個人，而且適用于一個組織、一個政黨、一個國家。孟子說：“夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之?！碧拼膶W(xué)家杜牧在《阿房宮賦》中分析秦王朝覆亡的原因時認(rèn)為：“滅六國者，六國也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也?！蔽覈母镩_放的總設(shè)計師鄧小平同志更是一針見血地指出：“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?！秉h的執(zhí)政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的；一個政黨過去先進不等于現(xiàn)在先進，現(xiàn)在先進不等于永遠先進。在當(dāng)前復(fù)雜多變的國際國內(nèi)形勢面前，我們必須保持清醒頭腦，增強憂患意識，堅持以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設(shè)新的偉大工程，加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，這樣才能經(jīng)受住長期執(zhí)政、改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的考驗，始終走在時代前列，始終得到人民群眾的支持和擁護。