發(fā)布時(shí)間：2010-04-09 11:04:47 訪問(wèn)次數(shù): 佚名 信息來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨新聞
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應(yīng)然與實(shí)然的關(guān)系，本來(lái)是西方哲學(xué)史上所爭(zhēng)論的理念與事實(shí)的關(guān)系。“應(yīng)然”即應(yīng)當(dāng)如何，“實(shí)然”即實(shí)際如何。在黨的建設(shè)中也存在著一個(gè)應(yīng)然與實(shí)然的關(guān)系，也就是如何處理黨的建設(shè)理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題。
問(wèn)題的提出
提出如何處理黨的建設(shè)理論與實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題不是無(wú)的放矢，而是基于過(guò)去蘇聯(lián)共產(chǎn)黨垮臺(tái)留下的血的教訓(xùn)。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在執(zhí)政時(shí)期,對(duì)執(zhí)政條件下黨的建設(shè)有著系統(tǒng)和深入的研究，有些理論研究成果今天看來(lái)也是很有深度的。比如莫斯科國(guó)家政治書(shū)籍出版社1978年增訂第五版《黨的建設(shè)》一書(shū)在導(dǎo)言中指出：“黨的建設(shè)，這是一門(mén)關(guān)于共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)作用和增強(qiáng)的規(guī)律性的科學(xué)，關(guān)于組織原則、組織形式和黨內(nèi)生活規(guī)律的科學(xué)，關(guān)于黨在群眾中進(jìn)行組織和政治工作、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)勞動(dòng)人民的國(guó)家和社會(huì)組織的方式方法的科學(xué)?！保╗蘇]H·A·彼特羅維切夫主編：《黨的建設(shè)》，郭華等譯，求實(shí)出版社1983年版，第3頁(yè)）全書(shū)十一章正是按照這個(gè)定義論述了黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨內(nèi)關(guān)系、蘇共黨員、黨的基層組織、挑選和配備干部、黨的思想工作、黨對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)、黨對(duì)蘇維埃和社會(huì)組織的領(lǐng)導(dǎo)、黨務(wù)工作等各個(gè)方面。全書(shū)在結(jié)束語(yǔ)中還強(qiáng)調(diào)，歷史經(jīng)驗(yàn)完全證明了馬克思列寧主義關(guān)于共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)作用、建設(shè)原則和工作方法的學(xué)說(shuō)是正確的。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是根據(jù)這一學(xué)說(shuō)建立起來(lái)和進(jìn)行活動(dòng)的，它獲得了具有巨大國(guó)際意義的成就。
在講到黨內(nèi)民主的時(shí)候，書(shū)中強(qiáng)調(diào)，民主是正常的黨內(nèi)生活和發(fā)揮黨員積極性的必要條件。沒(méi)有民主，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就不能很好地?fù)?dān)當(dāng)起工人階級(jí)和全體勞動(dòng)者先鋒隊(duì)、建設(shè)新社會(huì)的組織者的歷史責(zé)任?！包h的民主，如果下一個(gè)簡(jiǎn)單的定義，其基本點(diǎn)就是黨員群眾當(dāng)家做主，全體黨員直接或通過(guò)自己的代表參加黨的事務(wù)的管理，參加制定黨的政策、建立領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)?！保ㄍ?，第116頁(yè)）書(shū)中還強(qiáng)調(diào)，民主首先就是普遍運(yùn)用選舉原則，選舉制作為黨的生活絕對(duì)必須遵循的原則，是黨的民主性質(zhì)重要的（甚至可以說(shuō)是首要的）標(biāo)志。選舉原則實(shí)行得愈廣泛、愈充分、愈徹底，黨就愈民主。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的民主性質(zhì)也表現(xiàn)為集體原則在黨內(nèi)被看做黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則。討論和批評(píng)的自由，是建立在民主集中制原則基礎(chǔ)上的、我們黨的生活的一條準(zhǔn)則。
1980年蘇共中央馬克思列寧主義研究院集體編寫(xiě)的《社會(huì)主義國(guó)家黨的建設(shè)》一書(shū)，論述了黨的發(fā)展和活動(dòng)的普遍規(guī)律、各國(guó)執(zhí)政黨建設(shè)的普遍性和特殊性及其相互關(guān)系、黨的監(jiān)督、黨對(duì)社會(huì)主義政治體制領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)制、黨對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)和精神生活的領(lǐng)導(dǎo)等。關(guān)于黨的建設(shè)規(guī)律，書(shū)中寫(xiě)道：“執(zhí)政的共產(chǎn)黨的發(fā)展，不僅依靠社會(huì)主義社會(huì)所特有的普遍規(guī)律，而且還依靠自身的、黨作為一個(gè)有生命的政治機(jī)體所具有的規(guī)律?！保ㄌK共中央馬克思列寧主義研究院集體編寫(xiě)：《社會(huì)主義國(guó)家黨的建設(shè)》，姚培生等譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社1985年版，第35頁(yè)）今天讀起來(lái)，感覺(jué)到蘇共對(duì)黨的建設(shè)的理論研究是很成熟的，更不用說(shuō)當(dāng)時(shí)的蘇共黨章和蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的講話了。蘇共黨章寫(xiě)道：“黨為人民而存在。黨為人民服務(wù)?！薄疤K共把自己的工作建立在下列基礎(chǔ)上：嚴(yán)格遵守列寧主義的黨內(nèi)生活準(zhǔn)則和集體領(lǐng)導(dǎo)制原則；全面地發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、發(fā)揮共產(chǎn)黨員的積極性和主動(dòng)性、開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)?！保ㄖ泄仓醒朦h校黨建教研室編：《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨章程匯編》，求實(shí)出版社1982年版，第301頁(yè)）1971年在蘇共24大上，總書(shū)記勃列日涅夫說(shuō)：“所有這幾年來(lái)，我們黨及其中央委員會(huì)堅(jiān)定不移地實(shí)行進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主、遵循列寧主義的黨內(nèi)生活準(zhǔn)則、提高黨員積極性的方針。黨內(nèi)始終實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)選舉制和報(bào)告工作的原則，確立了集體領(lǐng)導(dǎo)、集體工作的精神。黨的活動(dòng)問(wèn)題在廣泛民主的基礎(chǔ)上進(jìn)行討論并加以解決?！保ā短K聯(lián)共產(chǎn)黨第二十四次代表大會(huì)主要文件匯編》，辛華編譯，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版1976年版，第126頁(yè)）
應(yīng)然與實(shí)然
相對(duì)于其他政黨而言，共產(chǎn)黨的自身建設(shè)理論是最為完備的。特別是在黨的性質(zhì)、宗旨和自身組織結(jié)構(gòu)上，從馬克思恩格斯1847年建立第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨開(kāi)始，就有相對(duì)比較清晰的論述。特別是1919年共產(chǎn)國(guó)際建立以后，各國(guó)成立的共產(chǎn)黨都以蘇共為榜樣，注重黨的建設(shè)理論論證和宣傳。但重要的是，黨章、領(lǐng)導(dǎo)人的講話和理論上的論述只是黨的建設(shè)“應(yīng)然”的方面，更重要的卻是黨的建設(shè)實(shí)際操作“實(shí)然”方面。恰恰是這種理論和實(shí)際的脫節(jié)直接導(dǎo)致了蘇共的垮臺(tái)。蘇共總書(shū)記戈?duì)柊蛦谭蚓驮?jīng)說(shuō)過(guò)：“在勃列日涅夫時(shí)期，民主的話講了不少，還大轟大嗡地通過(guò)了新的憲法。與此同時(shí)卻開(kāi)展了史無(wú)前例的對(duì)持不同政見(jiàn)者的斗爭(zhēng)：一些人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，一些人送進(jìn)瘋?cè)嗽?，還有一些人逐出國(guó)境?！保╗俄]米·謝·戈?duì)柊蛦谭蛑骸墩嫦嗯c自由》，述弢等譯，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2002年版，第96頁(yè)）
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湘公網(wǎng)安備 43072502000244號(hào)
